苏宁&国美无疑是生意场上的对手，但是在此次震灾的修罗场上，都经历了“浴火重生”般的洗礼和升华。岁末年初，雪灾之际，《文化失范是中国家电业的致命伤》一文反思性的探求着包括中国家电连锁业在内的中国家电业CS鹑危┮嵩鹑危┮馐度笔У奈侍狻Ｊ敝两袢眨萍业缌白镉敕！钡恼槿匀徊痪诙?lt;/P>
溯源于人性本恶持着家电连锁“原罪论”怀疑者的眼光从来都是犀利的，更有一批无聊专家、记者、媒体“唯恐天下不乱”以幸灾乐祸般的心态叮咬着家电连锁的肌肤。当然，更多的时候，“狡诈”的家电连锁并没有“以身饲虎”我佛慈悲之大无畏精神，而是采取“破财消灾以免引祸上身，拉拢利诱但求息事宁人”的方式，应对着外来的进攻。至于，家电连锁们所豢养的御用枪手，作文流氓，寄生一族则是非莫辨，黑白难分，故而不堪入论。
在央视经济频道“春暖２００７——我有一个梦想”大型公益拍卖会上，苏宁电器孙为民总裁一席话也许能够让我们移开“原罪”的视角，看到家电连锁业“善の循环”冰山之一角。在128万元拍得跳水冠军熊倪的第一块世界金牌后，他说：“我们也受到了一次心灵的洗礼。尽一份社会责任，是我们企业‘善根’的所在。”善根者，梵语Kasalamula也，意思是善之本源或德之根本；然则何为诸善法之根本哉，曰：无贪、无嗔、无痴，乃是善之本源，德之根本也。
孙为民，方外之人，商者之流，有此一说，岂不善哉！善哉！。欲仁则仁，恻隐人心人皆有之，讷于心而动于行，中国家电连锁业社会责任意识之觉醒，实乃善莫大焉，可喜可贺！一年后，孙为民在央视“爱的奉献”汶川震灾赈灾晚会上，代表苏宁电器董事长张近东的捐款5000万元时，再次以“禅家险语”的方式表达：我们有能力在这样的时刻为灾区捐款是我们的福分。这也是表达苏宁电视作为民营企业对改革开放30年的感恩之情，没有改革开放，就没有苏宁电器的今天。在下自负慧根天成，亦不得不扪心自愧。
2005年5月，国美电器捐千万援建海啸受灾国，黄母曾婵贞女士捐款时表示，她看到海啸后孤儿流离失所的情况，作为母亲，感觉很痛心。三年后，曾婵贞女士在央视代表其子黄光裕先生捐款5000万港元时，慈纳于心，悲寓乎言，祝福灾区同胞，祝他们平安。话固质朴，直指人心；情亦无华，听者动情。直使人有方外优婆夷之想，在家婆罗门之望。不伎不求，无贪嗔痴念，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。慈悲喜舍四无量心，苦集灭道四谛皆空。我虽方外之人，亦有向善之心；君非八方信众，岂无皈依之情。在“诸恶莫作，众善奉行”的天平之上，苏宁&国美、张近东&黄光裕,无所谓轻重，亦无高下之分。
爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。（《圣经.新约》哥林多前书十三章四节至八节）。西哲谓：基督教乃爱の哲学。我说，儒教之“仁者爱人”，佛教之“一切男子是我父，一切女子是我母。我生生无不从之受生，故六道众生皆我父母。一切地水是我前身，一切火风是我本体”，道家之“天地不仁以万物为刍狗”，共产主义之“我为人人，人人为我”，一切政教思想皆为爱の哲学，爱则和，爱则谢则，籍无疆，大悲无爱。然则，家电连锁之争可以休矣？答曰，不然。万物相克相生，不可有一日之息；有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母，化育众生万物。我们只是希望家电连锁之争能够绝圣弃智，民利百倍；而不是“鹬蚌相争”其后有渔翁之利；黄雀在后其下有满弦之弓。
尼采说：“你们不要爱祖先的国，应该爱你们子孙的国……你们应该将你们的子孙，来补救你们自己为祖先的子孙的不幸。你们应该这样救济一切的过去。”所以我们不可不废去祖先崇拜，改为自己崇拜--子孙崇拜。”除了公益事业家电连锁CSR社会责任，还应该包括资源、能源、环境的社会可持续发展责任；公民道德意识社会精神文明弘扬宣传责任；遵纪守法、规范纳税的经济发展责任；接受媒体公众政府监督监管的企业经营者责任；员工、企业、投资者利益共享的企业永续发展责任。无德不贵,无能不官。（《荀子·王制》），是家电连锁必须厘清的社会责任感主动承担意识。残杯冷炙有德色,不如著书黄叶村。（敦诚《寄怀曹雪芹》），是家电连锁必须端正的履行社会责任的态度。不自矜，无德色，善则善也。伪善则恶正是“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”对立面。
正是由于如此，笔者忠告：家电连锁，走自己的路让别让去说吧……
正是由于如此，笔者疾呼：家电连锁，活在当下，不负未来……
正是由于如此，笔者认为：中国家电连锁，我本善良；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱将永不止息……
编译按：
近日一则《国家税务总局关于开展部分大型电器零售企业增值税存根联滞留票专项核查的通知》将中国家电连锁两大巨头国美&苏宁带进了一场是非的漩涡。清者自清，浊者自浊，时间是终结是非的利器。应译者之约第五小林氏发表了他的看法和观点。虽然译者并不十分认同第五先生的论道之说，但是还是以力所能及的速度编译出来，与诸位交流分享，权作存疑。
由于译者水平与文化差异问题，难免疏漏错误，故向原作者及读者致以诚挚的歉意。
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